了。

　　“女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。这古人真会玩，不就是女的催丈夫起床干活，丈夫贪睡想赖床嘛，写的这么缠绵缱绻，我这等俗人是体会不到个中的乐趣了。”

　　古代娱乐太过乏味，这些古人闲的蛋疼，今天看到路边的野花，有感而发作一首诗，明天亭前看雨舒一段情，后天会友喝茶写一篇文章，你们倒是爽了，可怜他们这些读书考科举的，要背的要读的越积越多，关键是还不一定考。

　　要是有台电视机，放点什么“你是风儿我是沙”“你无情你残酷你无理取闹”“哦吧！撒浪嘿。”再来个车祸失忆，豪门与贫家抱错了闺女，恋人癌症病逝生离死别，我爱你你却爱着她的三角恋，那些人还有什么闲功夫写些无聊的诗啊词啊的？

　　就说这个《诗经·郑风·女曰鸡鸣》的第一段话，在苏锦楼看来完全可以写成以下这个形式。

　　女：公鸡打鸣了，快起来干活！

　　男：天都没亮，干个屁！再睡会～

　　女：睡睡睡！睡你个锤锤！一家老小不吃饭啊？你不干活都去喝西北风吗？快起床带着弓箭去芦苇荡射鸟去。

　　多么简洁明了，一目了然啊！哪像诗经里写的那么婉转，又是明星又是弋凫雁的，还讲究语句对仗工整，看得人牙酸。

　　所以说，像苏锦楼这样的俗人一辈子都只是个俗人，还是那种俗不可耐的俗，古人的温柔缱绻情意绵绵，他两辈子都理解不了。

　　不过，吐槽归吐槽，古人的智慧与文采他还是非常钦佩的，古人观测日月五星运行，择黄道赤道附近的二十八个星宿为坐标，称之为“二十八宿”，每七宿联系起来想象成四种动物，也就是：东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。

　　为了说明日月五星的运行和节气的变换，将黄道附近一周天按照由西向东的方向分为星纪、玄枵等十二等分，称之为“十二次”，十二次对应二十八宿，使得古人更加了解天象，演变历法。

　　话说，为什么读书人还要了解星宿，这不是白费力气嘛。

　　五经之一的《易经》，仰则观象于天，俯则观法于地，不解星象很难知其意，另外古人时不时对景抒情对月抒意，在书里留有许多关于星象的内容，比如：“月离于毕”“荧惑守心”“太白食昴”。

　　你说，若对星象全然不知，还怎么理解古文之意？

　　读书，不仅只是读而已，知其意，需解天文地理、风俗民情、时政要事、人文习俗，融贯古今，通晓内外，才能挥笔泼墨，一蹴而就。

　　读书人重人品，重才情，人品自不必多言，谦谦君子，卑以自牧，有修养的人才配称之为读书人。

　　才情，才即是才思，境胜才思劣，诗成不称心，可见才思敏捷者方能笔走龙蛇，妙笔生

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