难以分辨这丹珠来路，但王则积云山修行多年，玄门见闻不少。
却知此物来历。
妖灵之属，经络穴窍不同人类，虽说后续修行殊途同归。
起步之时，却多有不同。
此类修行，入道在于化形之功，化形但成，便是灵胎之境。
也是因此，化形却难。
不过妖灵化形虽难，不比人族生来九窍，有法可循。但所谓有失有得，彼辈生得灵慧之后，天生便能吞纳日月精华，汇聚于身。
一来增持寿数，无灾无病，能活数百年之久长。
二来淬炼强横肉体，凝聚元真之气，也有几分争勇本事。
也是如此，妖类也才能天生便有几分操弄自然的神通手段。
只是受限传承，威能不一，许多妖类手段，便是旁门修士也能轻易对付。
而同样也是因为天道平衡，妖类寿数一长，积年累月，若是化形不得，体内元真积攒厚重，反是负担。
由是不少未曾化形，却修炼多年的妖灵，便会以多余元真之气，聚成‘元珠’一枚。
元珠并非一定就是珠形，陆上之妖，也有凝于角、爪、羽、齿的丹珠。
水中生灵，龟鳖鼋鼍之属，凝珠甚多。
这巨鼋碧珠，想也便是由此而来。
这巨鼋竟能凝得元珠，修行岁月只怕不短。
至于乌道人不认得元珠来历，将之当成法物，也是无可厚非。
寻常散修不知元珠信息，见妖修吐珠，只会以为是内丹之属。
然而妖类入化形得入灵胎之后，修行之道便与人类同归一道。
若要凝得所谓内丹，非得修至丹境不成。
这巨鼋若是丹境生灵，那便是上师大修中人，决然不会在此。
因此所吐之珠，自然也就不会是人世所传内丹了。
不是内丹，乌道人又不知晓元珠之事，自然当成法物看待。
妖类修行相关暂且不说，王则认出此珠来历之后，却是想起了一件事来。
他体内魔炁，先天元炁无法制之，但元真之气，却有不同。
若得巨鼋此珠，说不得便能解了魔炁之厄。
“这许是我的机缘到了！”
王则心中暗忖，随即也顾不得多想，右手一拍五云兜，便将这法器化作五色霞光圈一个，朝那碧珠罩去！
修行法器之属，有炼形炼质之分。
炼形之物，变化无方，千奇百怪。
炼质之宝，大小也能如意，但威能更多在本身质地。玄门上乘飞剑之中，剑破万法之属，多半便是炼质之宝。
五云兜乃是炼形之器，运用之法，本就是以其身化了霞光圈去，才能尽其威能。
早前王则在积云山脚与路管事斗法，之所以老管事不曾尽其功用，是因为管事到底不是正经修行，又不曾真个祭炼了宝兜。
自然只能浅浅运用。
王则也是在祭炼了此兜之后，才掌握个中玄机。
个中妙处且不去说。
只说王则五云兜化作光圈一吐，便自极
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