2)第一百一十三章 关键问题_国策
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  有很大的区别。当然,这与汉人的情况非常相似,比如生活在北方的汉人与生活在南方的汉人就有很大区别。问题是,两个多年来。汉人基本上都在一个王朝的统治之下。即便有过分裂,也很难持久。更没有形成无法愈合的裂痕。阿拉伯人历史上的辉煌时期非常短暂。即便是当初的阿拉伯帝国,存在的时间也不足以抹平文化上的差异。

  说得直接一点,联系阿拉伯人的不是民族内在文化,而是宗教信仰。即伊斯兰教。

  站到宗教层面上,问题就复杂得多了。要知道,信仰伊斯兰教的国家可不仅仅是阿拉伯国家,也不仅仅分布在中东地区。以人口计算。印度尼西亚才是最大的伊斯兰国家。以国土面积计算,沙特阿拉伯才是最大的伊斯兰国家,以综合实力计算,巴基斯坦才是最强大的伊斯兰国家。也就是说,如果以宗教为准,伊斯兰教是仅次于基督教的第二大宗教。在以基督教为核心的西方世界倒下后,如果让伊斯兰世界发展壮大,那么建立在以儒家文化上的东方文明必然遇到更加严峻的挑战。说得不客气一点,如果共和国不能阻止伊斯兰世界成为一股统一的力量,那么第三次世界大战就将失去意义。

  保留以色列,正是阻止伊斯兰文明复兴的关键所在。

  可以说,在这个问题上,共和国与美国有着共同的利益,即都是为了阻止伊斯兰文明再度扩张。

  当然,这种文化意识上的认识,还达不到政治高度。

  以当时的情况来看,不管共和国当局是否愿意采纳阿根廷的建议,都得在战争结束前让以色列消失,不然战争就不会结束,至少不会以对共和国最有利的方式结束。作为国家领导人,裴承毅也不可能为了一个谁也无法肯定的目的而让成千上万的共和**人冒险,更没有理由因此让共和国公民再忍受几年的战争煎熬。

  问题是,集约集团不是战争的唯一主导方。即便共和国当局完全不用考虑美国的影响,也得考虑欧州的意愿。

  可以说,俄罗斯战败后,在决定以色列命运的问题上,欧洲就取代了美国,成为了犹弈旬书晒加凹姗不一样的体蛤

  最初的时候,欧洲坚决反对铲除以色列。

  当然,这个态度没有坚持多久。随着共和国在太平洋战场上大获全胜。加上俄罗斯惨败的教,欧州主动让步。将重点放在如何保护犹太人的利益,而不是保护以色列上。这也就有了后面的谈判,即在战争结束之后,如何安置上千万犹太人。

  可想而知,谈判弃定不顺利。

  直到年初,随着共和国海军在佛得角群岛海战中大获全胜。一举夺取了南大西洋的制海权,打开了进军北大西洋的大门,让中东战争失去了战略意义,特别是在共和**队长途本袭摩洛哥,

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