3)同人16:宋书本纪二十四——燎原火_绍宋
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  六,金军大起浮桥。帝命王德等拒之,自领百官于八公山观战。时军议早定,惟众见金军势大,驾前议论纷纷。或言命前军沿岸守备,或请御驾擂鼓助威。帝初木然,复大怒,戟指曰:朕坐此不动,当为此战胜机之二,一可提振三军士气,尤可囚一众赵括!群臣默然而退

  由旦至午,鏖战不休,得张永珍等死战(事见中兴名将传)及世忠兵至,大破之。张永珍伤重不能言,见帝三呼归乡而逝。帝如丧肝胆,三军泣涕。时刘洪道等至,帝旋命统江南西路勤王事。左右不解,帝曰:千古艰难唯一死,二圣北狩,今亦南幸。洪道等虽屡败屡战,岂可求全责备。唯昔李若水、张叔夜忠不顾身,今张永珍义不避死。易安居士以“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”讽你我之辈,得无愧乎?愿与诸卿共勉!度金人夜渡,乃秘令世忠虚营以应,大破之,覆三猛安。

  初七,湖北马伸晋见,闻伏兵事,乃弹劾世忠武人,筹军略而不经两府,有违制度。张浚、林景默辩以抗金当以知兵为要,为世忠保。争持不下,独帝大笑曰:善!国家久闻门户之论,今日复见君子之争。

  二月,杨惟忠、岳飞、傅选、张荣等复济州,斩金宗室塞里等。行在议其功,众得厚赏,首功未决。众皆鄙荣出身草寇,独景默曰:惟忠运筹,飞选敢战,然若无张荣献策设伏,义勇死战,何有此胜?故当以荣为首功。帝纳其言,晋荣镇抚郓州,嘉曰:梁山好汉,顺天报国。并手录《好汉歌》赐之。

  济州既复,上下皆以金人将退,世忠、张俊以兀术后路未断,或将有战,帝以为然。中丞张浚曰:兀术虽贵,然副贰无有独走建功者。翌日果退,胡寅、林景默乃弹劾世忠、俊妒济州大捷。帝思虑难寐,乃与沂中曰:朕少临阵,然岂可凭猜度而陷大将。乃乘夜引浚、寅、景默见世忠,握其手曰:腰胆且释众疑。世忠曰:既为腰胆,何计荣辱?乃直腰对奏,面不改色,浚、寅、景默等皆服。世忠度金军将袭光州,恐有失,欲言又止。帝明其意,曰:欲救光州,需围魏救赵,明日遮蔽淮水,暗渡敢战之士,朕于下蔡观卿等破贼。翌临阵,明令三军曰:术有专精,君命不受,此战阵前韩良臣,阵后张伯英,违者斩。及战,俊拨诸军鱼贯而出,秩序分明;世忠所部一鼓破金栏栅。

  至午,世忠欲乱金阵,乃三请援于后。俊以行在安危,犹豫难决,帝执手勉曰:今日胜败安危皆系于卿,且放手施为。俊慨然应曰:但得臣在,此地稳如泰山。拨御前杨沂中、刘宝二部与世忠。帝以兵少事急恐大将束手,复命左右曰:军情如火,军令如山,城上百官有妄议军机者,虽御史中丞、玉堂

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