过让他更加在意的是那个提出建议的人，似乎在什么地方听过这个人的名字，只是一时之间想不起来。
想不起来便直接问，这是李克己的一贯作风，问完之后，才恍然竟然是他。
如果不是曾经有心翻找过一些资料，也许很多如李克己这样的年轻人怕是连董健吾是谁都不知道，更加不可能有人会知道鼎鼎大名的“赤色牧师”。
邱艺军虽然说得不多，李克己却是能够想起关于董健吾的基本资料，出生自沪海青浦的董健吾来源于一个基督世家。
满清时，一个外国牧师到青浦传教，就借居在董家，董家成了这个外国牧师的第一个传教对象。自董建吾的曾祖母开始，董家便开始了信仰基督教，后人受其影响，也先后人教，到董健吾已是第四代教徒。
1928年的时候，董建吾在西安秘密加入大同党，随后转移到沪海从事大同党中央特科的秘密情报工作，并于1930年卖掉田产建立“大同幼稚园”收养中央领导人的子女及烈士遗孤，后来因为缺乏资金不得不解散幼稚园。
在李克己原本的历史中，董建吾一直以牧师的身份作为掩护，曾经护送过多为历史人物进入西北苏区，解放初期又在沪海肃清敌特做出了重大贡献，被人们称作为“赤色牧师”。
董建吾提出将孩子们收拢在教堂学校的建议后，沪海地下党便利用董建吾的牧师身份，对圣公会圣彼得教堂进行大量注资，渐渐掌控了圣彼得教堂附属学校的话语权。
了解完这些东西后，李克己三人便来到了收拢安英等人的独立公寓，首先见到的便是一袭牧师装扮的董建吾，和李克己在资料上见过的差不多，四十多接近五十岁的样子，精神却是十分饱满，给人一种英气逼人的感觉。
见到董建吾，邱艺军便相互引荐道：“李克己同志，董建吾同志，最后这一位是路伟同志。”
“你好。”
“你好。”
简单认识之后，董建吾便把三人带了进去，一楼的大厅里不见孩子们，却是两个同样做牧师打扮的女人，李克己不知道她们是谁，却也知道应该是党的同志，不然不会出现在这个地方。
进屋之后，董建吾便为李克己二人介绍道：“这位是聂容征师长的夫人张瑞华同志，这位是程志耿师长的夫人王根英同志，这两位是这次负责接送的李克己同志和路伟同志。”
“李同志好，路同志好。”
张瑞华和王根英知道眼前两位同志便是接送他们孩子去西北苏区的负责人，虽只是第一次见面，问好时的浓情却是因为孩子而更加真诚。
“两位嫂子好。”
与两人的真诚不同，李克己这声问候却是多了几分亲切，不是如平常那样称呼同志，而是直呼嫂子，让张瑞华和王根英一时有些错愕。
他们哪
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