自画押的口供。还有几个证人,以证明我所言非虚。”
他一伸手,那个跟着他的仆从立即恭敬的奉上几张纸。说实在的,论起大家子的范儿,他确实比春荼蘼更有派头。
从差役手中接过口供和证人名单,包县令看了看,不断点头,看样子很赞同。然后,交给一边的书吏,当堂宣读。
大意是这样的:方宝儿虽是妾室,却也是老奉国公单独的厨娘,有一手做饭的好手艺。她嫌弃大厨房的采买不合自己的心意,毕竟食材决定着食物的味道,于是就经常在仆妇的陪同之下,偷偷从国公府角门出去,到坊间卖菜肉。一来二去的就认识了毛屠户,最后勾搭成奸。这也就是她逃走的真正原因,还卷了大笔财物,想和毛屠户做露水夫妻。本来,她和毛屠户约好在无名寺后的荒树林见面的,但毛屠户虽然占了便宜,却不敢得罪国公府,加上张氏的娘家与他有恩,于是改了主意,不想远走高飞。争执间,两人动手厮打,被出门化缘的望尘看到。望尘慈悲为怀,前来劝架,却被毛屠户无意中扭断了脖子。方宝儿吓得立即就逃走了,毛屠户只好抛尸灭迹。但随后他对方宝儿所带的财物起了贪念,一直追到深山中,把方宝儿溺毙。他取了细软离开,却没有脱掉方宝儿的衣服首饰。回到家后,因琐事与妻子张氏发生了。角。张氏愤而离开,打算上山采药。
巧的是,张氏看到了倒卧在溪边的方宝儿,见其衣饰华美,同样因贪心而为自己铺就了死路。张氏的身形与方宝儿酷似,偏这天毛屠户心情好,没有放任张氏像往常那样一走几天,而是追进了山。可结果,他看到的是“方宝儿”在前面走。惊慌之下,他以为没有杀死对方,于是一不做,二不休,抽出刀来,从后面把张氏砍死。
张氏头落,毛屠户才知道自己杀错了。可是大错已经铸成,他只好假装不知,回了家。
总体上,这份口供和春荼蘼推论的那个故事大同小异,只是凶手换了人,动机变了样,还给了相当的理由和合理的后果。不得不说,很令人信服。
怪不得,之前人群中有人,也就是杜东辰的那个贴身仆从,一直引导话题,令她说出整个所谓的“故事”来。
高!得为杜家的应对挑个大拇指。这样做的信服度很高,在没有尸体,没有证人,没有直接证据的情况下,却在她推测的基础之上,几乎每个人都能说服。
重要的是,古代律法和现代法律不一样,现代是轻口供,重证据,就像某人承认罪行,若证据对不上,也不能定罪。但古代是极重口供的,因而拿着毛屠户的自供,简直就是绝杀大招。
再看堂上堂下,大家的表情说明:果真九成以上者,相信了杜东辰的说法。
如果最后的判决是如此
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