2)第69章 魔耶道耶_大隋的万界远征
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  凭着薄弱哆罗无相神功把自己变成了虚虚空空一平面,也还是没办法完全卸掉杨广那一掌的劲力,那面墙壁上刚多了一个“X”形的缺口,紧接着又被一张薄薄的“纸”砸出了一个人形大洞。

  杨广打飞了无相法王之后,反手一掌朝着时彼岸打过去,这一掌打出,立时狂风大作,充塞着整条街道,站在这条街上的住户全被呼呼而来的大风吹回了自己家的屋子,接着嘭嘭嘭,门窗全部关起。而静云师太他们那十几个和尚尼姑则直接被掀翻吹上了高空,手脚乱舞,身不由己。

  时彼岸手中有四色莲花盛开,花瓣开合,仿佛从他身体周围的环境中抽调了一种什么东西,使得这片地方的光芒变得更加柔弱,空气变得稀疏,狂风变得柔和,房屋青砖、白窗褐柱、黑衣和尚这一切东西的色彩也都变淡了很多。

  地水火风,一切成空。

  杨广的掌力被这朵莲花化解,脸上却露出一个讥讽的神色,道:“就这?嘴上的是断绝交通,分而治之,手上用的又跟你所谓的理念有几分关系?”

  时彼岸充耳不闻,把那朵开的越发鲜艳的四色莲花抛出,莲花飞旋,似缓实疾,所过之处,那种万事万物都变得通透而浅薄的感觉更加严重,相反的是莲花本身的质感越来越强大,犹如一座山峰坠落。

  什么佛法理念,他根本不在乎。之所以宣扬那套歪理邪,也不过是因为他当时踏上的这条路子,需要用这套邪来愚弄百姓,收摄更多精神念头,凝聚自己的神通。

  群岛行者,利益至上。正儿八经的道理都不信,更别信这些歪理了。

  杨广仿佛就从眼神看出了时彼岸的想法,哂笑一声,一手抵住莲花,“力量是需要道理来支撑的,不管是物质的道理还是心灵的道理。你既然宣扬这套邪,想必是跟你的功法息息相关,而你不去身体力行的话,又怎么能够深入了解,窥见精髓。”

  时彼岸印诀变化,沉重如山的四色莲花猛然炸开,杨广五指如刀,刺进了爆炸最强烈的一点,莲花爆炸处剧烈冲突的地水火风四种灵力,在流转如意的锐利指芒之下,顷刻间被切成了无数微尘,化解于无形。

  “断绝交流,使其无害。这本来不该适用于个人,而该适用于国与国之间。”

  时彼岸双手翻转着念珠,结出一个个奇特印法,四色灵力流转,形成一尊尊金刚不坏的护法鬼神,以威烈无匹之势攻向杨广。他的念力灵力奔流甚疾,杨广还是毫无紧张感的,挥手破杀鬼神像,举步走来,口中兀自着,“这应该是《道德经》第八十章国寡民思想的变种。”

  国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居

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