是将竹子削成中间宽两头尖的片子，用麻线拴住，将其对弯。
然后在尖头处装蚯蚓，鱼吞饵料时候竹片会撑开，卡住鱼嘴。
李平安将鱼线一甩，屁股一挨地。
温若海蹲坐在一旁，满脸期待。
年轻道士好奇道：“我说小道士，你对我这么不客气，怎的对这人这般尊敬。”
温若海压低了声音，“这位可是我家师父的先生，有大本事。”
“大本事？”年轻道士呵呵一笑，心里嘲弄这小子有眼不识真人。
自己这样一个人物站在他的面前，竟然说别人是大人物。
这就好像兔子跑到老虎面前，说林中来了一头驴子，让老虎小心一些。
两个小童更是不屑一顾。
半个时辰后。
炎热的夏季，阳光直射大地，大地热得像蒸笼一样
蝈蝈伏在叶子上，煽动翅膀，声嘶力竭地叫着。
李平安拿出一本炼丹书，上面记载着药材的名称和一些丹药的炼用之法。
对于温若海这般年纪的少年，等待的每一分每一秒都是煎熬。
然而，钓鱼拼得就是耐心。
李平安并不着急，分神三处。
一处在落在鱼饵上，等着鱼儿咬钩。
一处在手中得了炼丹书上。
最后一处则将放在修行上，提气修行，
吸气时，意守长强，清气沿督脉上升，气冲百会。
呼气时，气沿任脉下降，气沉会阴，一吸一呼一周天。
腰胯部位辅助运气，配合意念导引
他用的是龟息功中的文火吐纳之法。
龟息功有文武两种吐纳，火候之妙在人为。
意紧急运叫武火，意缓慢行叫文火。
一般要根据体质的差异和练功阶段制定不同的练习计划，季节不同、地域不同、时辰不同也有所变化。
这其中的分寸和程度，只能由自己把握。
修行之事，不是一朝一夕。
又过了一会儿。
李平安慢悠悠地从怀里掏出杠子头。
外表面皮一层一层，最外面还有一层“噶咋”。
内里却是柔软有余，吃起来更是柔韧不散，噶咋更是多了一层咀嚼的层次。
水分含量很少，够坚强。
不会轻易腐败变坏，适合长途携带。
这是，李平安在游历途中学到的一种制作方法。
配上水盆羊肉吃最好，将杠子头掰成一块一块地，放进水盆羊肉中。
等热汤将杠子头泡软了，一口下去。
啧啧
只不过现在没有热汤了，只能兑着水喝。
温若海的耐心逐渐被耗尽了，一手拄着脑袋，无聊地打着哈欠。
最后，无奈只得跟李平安说了一声。
扛着水桶离开了，再待一会儿，桶里的水都快被烧热了。
李平安微微点头。
小女童和小男童乖乖地站在年轻道士的两旁，看模样也是等得不耐烦了，然而一句话也不敢多说。
“呦，上钩了？”
李平安一甩鱼竿。
小男童鼓着小嘴，手指头施展法术。
那鱼
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