2)第六百五十章:圣僧_穿越宁采臣
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  被认为会是继中古以后,人族的又一位帝皇强者。”

  宁采臣也看向张良,听到张脸的话,心里却是震动不矣,五十岁无敌天下,甚至被人认为有机会证道的人,这样的评价不可谓不高,尤其是被看好证道,纵观古今,有几人当得起这份评价,心里不由得皱眉寻思,但是依旧想不起来,他虽然如今也是大儒,算得上饱读诗书,但是真的论知识渊博,比起诸葛亮、张良等人,他还是自认不如。

  “圣僧空寂,不仅仅是佛门当年是的奇才,更是第一个提出信仰成神的人,而且,还付出了行动。”

  张良再次开口,让宁采臣瞳孔一缩,信仰成神,这四个字,让他想到了拜月,相对而言,拜月的修为并不是很突出,也就是一流的元神大修士,当初都不是宁采臣的对手,更不要说现在,半帝之下,哪怕是极境强者,在宁采臣面前都不够看,不过拜月当初在南诏发展信仰却给他留下了印象,信仰之力如同国运一样,严格地说不属于修炼体系,信仰最主要的来源是信徒,信徒越多,信仰之力越强,就像国运,国家越强盛,国运越强大。

  信仰不灭,我即永生!

  这是当初拜月说的话,给宁采臣留下了很深的印象,拜月妄图通过信仰成神,甚至当初他的元神,都已经开始发生一种变化,已经与普通的元神不同,将元神寄托在信仰中,虽然无法证实是否真的能通过信仰永生,但是将元神融入信仰中,只要信仰不灭,元神即不灭,这样说的话,未尝不能实现永生,只要信仰不灭,元神就不灭,自然也就永生...

  “空寂圣僧,原来是他!”

  这一刻,宁采臣也是想起来,圣僧空寂,历史上,确实有这个人,也确实是夏朝时期佛门的人,而且这个人很出名,毫不客气的说就是一个传奇,在神州的历史上都留下了浓墨重彩的一笔,无他,因为这个人算得是上历史上第一个提出信仰成神的人,而且还付出了行动,甚至走到了最后一步,点燃神火,欲登神位,不过在最后的时候却失败了!

  记载中,夏朝末年,空寂横空出世,实力冠绝当世,当世无敌,佛门在空寂的带领下更是发展到一个顶峰,当时的阐教、截教都要被佛门压下一头,哪怕是夏朝都对佛门忌惮三分,不敢

  轻易招惹,在这个时候,空寂成为佛门之主,大力发展信徒,广播教义,大力收集信仰之力,甚至到最后,佛门信仰遍布神州,近乎整个神州都有空寂的信徒,在信仰的空前强大下,空寂的实力也空前强大,被誉为最接近证道的强者,在最后信仰发展的顶峰的时候,空寂更是在泰山举行封神大典,欲点燃神火,登临神位,不过在记载中,空寂点燃神火后,却天地突变,降下灾罚......

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