”

　　“论能力，民间很多人以为常遇春的能力强于徐达，因为他们认识浅薄，他们都知道常遇春被称为“常十万”，这倒也不假，常遇春打仗的确厉害，冲锋陷阵，攻城守城。”

　　“但是，会打仗只是一方面，若以此为据，朕认为这是缺乏发散思维的一种表现，因为这些证据只能说明常遇春个人的勇敢，说得难听一些就是匹夫之勇，而在战场上，需要讨论的是打仗，需要讲究团体，讲究战略，讲究配合。”

　　“朕这么想并不是为了刻意贬低常遇春的作战能力，其实任何人都无可否认常遇春为父皇立下了的汗马功劳。”

　　“要知道他在渡江的时候，在采石矶、池州、九华山、鄱阳湖、湖州、平江、北平等地都是作战英勇甚至创造过未有败北的奇迹。”

　　“如果拿我大明任何一个大将相比，朕认为常遇春都是完胜，但是唯有徐达可能是个例外，因为，徐达的功劳似乎和常遇春不相上下，他从濠州、到还远、滁州、采石矶、池州、九华山、常州、鄱阳湖、湖州、平江等地也是战功赫赫。”

　　“不管怎样，总体上而言两个人其实不相上下，朕要补充说明的是，在九华山之战后因为常遇春滥杀俘虏，父皇自此便将常遇春归到徐达的部下，所以很多功劳常遇春不能独吞。”

　　“或许民间还有人说常遇春未曾败北胜于徐达，但是，朕要强调的是因为天妒英才常遇春暴卒，而徐达的唯一一次败仗是在常遇春死后败给了王保保，而就天下第一奇男子王保保的战斗力而言，常遇春与之作战能否胜负也是一个未知数。”

　　“论德行，说到品德，在朕看来徐达是可以完胜常遇春的。”

　　朱棣说的不错。

　　这是因为徐达的起点是个干干净净的农民，而常遇春的职业起点是个强盗。

　　不管怎么去看，这都是个人职业生涯的一个污点。

　　而按照物以类聚人以群分的观点来看，在德行上，其实常遇春和徐达相比，不管公平与否，事实上早已经输在了起跑线上。

　　这一点在两个人参加义军之后的战斗生涯中也有体现。

　　徐达作战的时候一直奉行朱元璋的命令，军队纪律严明，从不惊扰城内百姓。

　　九华山之战，陈友谅大败，三千人成了俘虏，常遇春刚开始的时候就想要全部杀掉，徐达则不同意，但是常遇春在夜里偷偷地将这些人活埋了一半，朱元璋知道后很生气，把剩下的俘虏都放了。

　　也就是自此之后，徐达开始统帅大军。

　　其实关于两人的评价《明史》里记载得十分清楚：“两人才勇相类，皆太祖所倚重。遇春剽疾敢深入，而达尤长于谋略。遇春下城邑不能无诛僇，达所至不扰，即获壮士与谍，结以恩义，俾为己用。由此多乐附大将军者。至是，太祖谕诸将御军持重有纪律，战胜攻取得为将之体者，莫如大将军达。”

　　这里面直言，两个人的才能和勇气其实是旗鼓相当的。

　　常遇春彪悍敏捷，徐达则更擅长谋略。

　　但是在品德方面，常遇春在攻下城池之后几乎没有不杀人的状况，而徐达所到的地方民众都不受惊扰，即使抓到了壮士和间谍之类的人物，也都能用恩义和他们相处，使他们最终为他自己所用。

　　于是诚心归附的人很多。

　　在朱元璋心里，徐达带兵庄重而又纪律严明，战争得胜和攻取城池的时候最有大将风范。

　　综合分析，很容易发现，之所以我们经常听说徐达、常遇春，而不是常遇春、徐达，其实并非一种简单的习惯，仔细分析意味深长，这主要是因为徐达在总体上而言确实较常遇春更胜一筹。

　　…………

　　“徐达常遇春谁厉害？”

　　“那必然是徐达，有什么好说的。”

　　“放屁，我个人认为是常遇春，常遇春打仗多厉害啊。”

　　“可徐达打仗也不差。”

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